有些人讨厌轰轰烈烈，有些人讨厌安静自在，这个问题没标准问。但双踩在实实在在的土地上，每个人都无法规避生活。与其朝天着脖子，翘望高不可攀的星空，不如把日子过得有滋有味。

最贵重的快乐，就秘藏在静静流过的生活里。-- 01 --最真诚的孝顺，是寒冷的心意快乐是什么？是你陪伴我长大，我陪伴你变老。

对于孝顺，《论语》中有这样几种说明：孟武伯回答什么是礼法。孔子说道：“不要让父母忧虑生病以外的问题。”子游求教什么是礼法。

孔子说道：“现在所谓的孝顺，是指需要奉养父母。就连狗和马都要圈养，如果无法敬重父母，那么和养狗饲马有什么区别？”子夏求教什么是礼法。孔子说道：“维持和颜悦色。”为什么同一个问题，却有有所不同的问？原本，每个人都用有所不同的方式对父母传达自己的孝心。

自己不吃着山珍海味，却让父母过粗茶淡饭的生活，或许是一种不孝顺；但如果父母讨厌酸甜安静，又何尝不是对父母的一种认同与只求。因此，确实的孝顺是无法用物质来取决于的，而是在于用心程度。只不过，这些都秘藏在生活的小小细节里。

有时候，即使没一句话说道，但能静静地陪伴在身边，对父母来说也是一种难过。有的人，功成名就，不明白父母一番艰辛培育，却早已几年没回家陪伴年迈的父母不吃过一顿饭；有的人，为父母买了别墅，让他们晚年仍然为柴米油盐忧虑，却知道，再行高级的物质生活，也不如你晚上一句带着微笑的晚安。有的人自由选择背井离乡，外出讨生活，无法经常陪伴在父母身边，但再忙，也别忘了打个电话。

一声问候有多贵重，等候的人最懂。-- 02 --人生如雨，贵重如你快乐是什么？是不如意事常八九，有人不愿听得你说道。梁实秋先生说道：“中国有句古话，‘君子之交淡如水。

’因为深，所以会味。”不是毫无原则地代价就是耿直，不是声嘶力竭地求婚就是深情。我们都告诉范仲淹是北宋名臣，相比之下，他的好朋友王质却鲜为人知。

因为实施改革变法，范仲淹触怒了不少当朝权贵，明里暗里被使绊子。最后，皇帝也抵不住群臣的压力，将范仲淹从京城贬到偏僻山区。

将要离开了时，平日里和他结交的朋友们都告诉他是被事的，但因为惧怕受到牵连，居然没一个人去送来他。当时王质还在病床上，听闻了这件事，马上拖着疲惫的身体，赶往城门口为范仲淹送行。

有人回答他：“你就不怕被指出是同党吗？”王质哈哈一大笑，每每道：“如果我能沦为才德兼备的范先生的‘同党’，怎么会不是我的荣幸吗？”确实的友谊不是宴席上的推杯换盏，也不是生意场上的一团和气，是在百口莫辩的时候，还有人不愿车站出来坚信你；是在不能自拔的时候，还有人及时点醒你。这样的友谊，正如天上的明月，突破漫长的昏黑，照耀心田。没有人能讲出朋友之间最差的共处模式是什么，但两人能沦为确实的朋友，一定是共处的时候彼此深感感觉，说出的时候双方深感寒冷。

都说道，世上所有的遇见都是久别重逢，在匆匆的时光中遇见际遇，堪称一种绝佳的幸事。人生多风雨，风雨亦有斋藤。你陪伴我一程，我读你一生。-- 03 --快乐的滋味藏于生活的一点一滴快乐的滋味是什么？现在常听到有人说道：“以前一年才能不吃到一次肉，实在可香了；现在每天都能不吃到，反而没什么滋味。

”只不过逆的不是饭菜的滋味，而是人的心境。都说道“物以稀为贵”，总以为无法获得的总是最差的，殊不知：明天遥不可及，昨天无法只得，快乐就在今天。在很远的海岸，有一位老人家，每天都在海边悠闲地饵几条鱼，够保持生活就不钓了。有一天，一位富翁拿着鱼竿回到海边，躺在他旁边钓鱼，看到他只饵了几条之后要收手，劝道：“我给你个建议，每天多饵一点，把它变卖。

”老人家说道：“变卖干什么？”富翁理所当然地问：“赚，然后把钱扣一起。”老人家又回答：“攒钱干什么？”富翁看著他，样子看见了什么新奇的事物，“当然是卖一条船，饵更加多的鱼，然后像我一样寄居大房子，四处旅游，还能悠闲地钓鱼。”老人家笑了笑，“我现在不就在海边悠闲地钓鱼吗？”许多人为了生活拚命休息时间，记得了身体健康才是生活的本钱，最后只获得一声泪流满面。

生活的魅力不在于在乎利害，而是藏在细节里的小快乐。幸福的六根，就宽在自己的内心里，只有吸取生活的养分，才能生根幼苗。做到一件自己讨厌的事，听得一首自己讨厌的歌，和家人在风和日丽的周末过来踏青……一点一滴的幸福，就汇集了混浊小溪，滋润心灵的茁壮。

快乐的滋味，一直藏在平平淡淡的生活里。山珍海味，滋味固然无与伦比，可再行简单的滋味，也必不可少最普通的调味。或辣或苦、或酸或辣，油盐酱醋徵成五味俱全的生活，憧憬而贵重，更加必须人细心品味。经历过生命中的跌宕起伏，才找到最后所期望的，不过是细水长流的沉闷快乐。

原本，憧憬的喜乐，最能感动人心。

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